在結(jié)婚彩禮返還的糾紛案件中，我們往往會(huì)在法律規(guī)定上找依據(jù)，力求通過法律來保障自己的權(quán)益。但是規(guī)定并不是活的，有時(shí)發(fā)生糾紛找不到法律根源。這就需要法官在審理的過程中通過敏銳的洞察力來給出一個(gè)公正合理的結(jié)果了。在結(jié)婚彩禮的返還條件上，法律有相關(guān)的規(guī)定。那么，結(jié)婚彩禮返還的范圍有哪些?

　　雖然根據(jù)司法解釋(二)第十條的規(guī)定，當(dāng)符合條件時(shí)，已給付的彩禮應(yīng)當(dāng)予以返還，但在實(shí)際生活中，已給付的彩禮可能已用于購(gòu)置男女雙方共同生活的物品，事實(shí)上已經(jīng)轉(zhuǎn)換為男女雙方的共同財(cái)產(chǎn)，或者已在男女雙方的共同生活中消耗。

　　處理涉及彩禮返還的案件時(shí)，就應(yīng)當(dāng)返還的范圍而言，要根據(jù)已給付的彩禮的使用情況，是否在男女雙方共同生活中發(fā)生了必要的消耗，婚姻關(guān)系或同居關(guān)系存續(xù)期間的長(zhǎng)短等具體事實(shí)，綜合把握。在處理方式上也應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用，特別是彩禮已轉(zhuǎn)換為夫妻共同生活的財(cái)產(chǎn)時(shí)，可將彩禮的返還與分割共同財(cái)產(chǎn)一并考慮，在分割中體現(xiàn)彩禮的返還。

　　1984年最高人民法院《關(guān)于貫徹行民事政策法律若干問題的意見》第一條規(guī)定：“父母或他人違背男女雙方或一方意愿而強(qiáng)迫包辦婚姻和以索取財(cái)物為目的，違反男女雙方或一方意愿而強(qiáng)迫結(jié)婚的買賣婚姻，一方要求離婚的，如果婚后雙方?jīng)]有建立起感情，應(yīng)準(zhǔn)予離婚”。

　　最高人民法院1984年《意見》第17條的規(guī)定：“屬于包辦買賣婚姻所得的財(cái)物，離婚時(shí)原則上依法收繳。”

　　2004年4月1日實(shí)施的最高人民法院《關(guān)于適用中華人民共和國(guó)婚姻法若干問題的解釋二》第十條規(guī)定：“當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。”此條件的規(guī)定，標(biāo)志著人民法院正式以司法解釋的形式對(duì)于彩禮糾紛問題如何處理作出明確規(guī)定。

　　近日，江西省東鄉(xiāng)縣人民法院審結(jié)了一起相識(shí)三天不到便訂婚，結(jié)婚兩月不到就鬧離婚的離婚案，判決原、被告雙方離婚，被告返還原告彩禮21000元。

　　2009年8月25日，陳某與艾某經(jīng)人介紹相識(shí)， 8月28日兩人便按風(fēng)俗習(xí)慣舉行了訂婚儀式，訂婚之時(shí)由陳某給付艾某彩禮30000元及金戒指一枚。 2010年10月9日兩人辦理了結(jié)婚登記，10月31日，雙方因故發(fā)生爭(zhēng)吵，被告艾某便回娘家居住， 直至原告向法院起訴期間雙方一直處于分居狀態(tài)。2009年12月23日原告訴至法院要求與被告離婚，并返還彩禮。

　　法院經(jīng)審理后認(rèn)為，原、被告雙方經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)，相識(shí)不到三天便舉行了訂婚儀式，兩個(gè)月不到便辦理了結(jié)婚登記，婚前雙方缺乏了解，婚姻基礎(chǔ)較差，屬于草率結(jié)婚，婚后雙方共同生活時(shí)間不到二十天，未能建立起夫妻感情，準(zhǔn)予原、被雙方離婚。由于雙方結(jié)婚時(shí)間較短，且給付彩禮造成原告陳某一定程度上的生活困難，被告應(yīng)酌情返還原告所給付的彩禮，據(jù)此，法院做出了上述判決。

　　我國(guó)《婚姻法》，并未對(duì)婚約和彩禮作出規(guī)定，都只規(guī)定了禁止買賣婚姻和禁止借婚姻索取財(cái)物的內(nèi)容。但目前我國(guó)很多地方的風(fēng)俗習(xí)慣中，仍存在把訂婚作為結(jié)婚的前置程序，在農(nóng)村尤盛。一旦婚約解除，便引發(fā)糾紛。這種基于婚約所發(fā)生的財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系在婚約存續(xù)期間，當(dāng)然不發(fā)生返還問題;一旦婚約解除，此財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)就失去了其合法性基礎(chǔ)，接受彩禮的一方就應(yīng)當(dāng)返還其所接受的彩禮;如果雙方已經(jīng)結(jié)婚，婚約的法律效力就一直延續(xù)到雙方的婚姻締結(jié)，一旦雙方結(jié)婚，婚約的效力就自然失去了存在的基礎(chǔ)，所以就不存在彩禮的返還問題。

　　彩禮返還的限制的基本原則

　　對(duì)彩禮返還作出限制性規(guī)定，除依照最高法院的司法解釋外，同時(shí)還遵循了以下原則：1、遵循當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣原則。在法律的適用上，有這樣一條規(guī)則，即“有法依法、沒法依政策、沒政策依習(xí)慣”。所以，在彩禮的認(rèn)定、彩禮的范圍、彩禮是否返還以及彩禮返還的比例等方面，都應(yīng)當(dāng)遵循當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。2、照顧無過錯(cuò)方原則。3、公平原則。在解決此類糾紛的過程中，應(yīng)當(dāng)用雙方之間的利益均衡來判斷是否公平。