彩禮又稱財(cái)禮、聘禮、聘財(cái)?shù)?，作為民間婚姻習(xí)俗，有著悠久的歷史。依據(jù)傳統(tǒng)風(fēng)俗，彩禮的基本內(nèi)涵為，男方為迎娶女方，而在婚前對(duì)于女方的財(cái)物給付。直至今天，彩禮作為一種約定俗成的習(xí)慣，在某些地區(qū)仍然盛行，甚至還有著較為統(tǒng)一的行情和價(jià)格。各地的數(shù)額雖有所差距，但相對(duì)于當(dāng)?shù)氐钠骄钏蕉跃痈卟幌拢?duì)給付方及其家庭成員造成一定程度的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和心理負(fù)擔(dān)，當(dāng)雙方?jīng)]能結(jié)婚或者最終離婚時(shí)，就彩禮返還的問題在雙方家庭之間往往會(huì)引發(fā)激烈的矛盾。在此法官特別提醒，彩禮具有贈(zèng)與的外觀，但法律后果卻與普通的贈(zèng)與大相徑庭。在一定條件下，彩禮可以返還;贈(zèng)與原則上不予返還。因此，如何判斷特定財(cái)產(chǎn)究竟是普通的贈(zèng)與還是彩禮，是解決彩禮糾紛的首要問題。

　　【相關(guān)案例】

　　邢某(男)與程某(女)于2007年9月經(jīng)他人介紹相識(shí)，并確立戀愛關(guān)系。2008年2月起，程某在邢某處連續(xù)居住30余天，期間邢某為程某購(gòu)買了一件羊絨大衣花費(fèi)3000余元、購(gòu)買白金首飾花費(fèi)10525元，其余日常開支共計(jì)1041元。2008年3月14日，邢某還主動(dòng)給了程某5000元現(xiàn)金。2008年4月6日晚，邢某向程某提出分手，并要求程某返還為其購(gòu)買的羊絨大衣、白金首飾等財(cái)物，但均遭到拒絕。邢某認(rèn)為其給付程某的衣物、首飾、錢款都屬于彩禮，在雙方?jīng)]有締結(jié)婚姻關(guān)系的情況下，程某應(yīng)當(dāng)返還。邢某于是起訴至法院，要求程某返還羊絨大衣與白金首飾及5000元現(xiàn)金。

　　程某則認(rèn)為，雙方確立戀愛關(guān)系后，邢某主動(dòng)送給其一件羊絨大衣并為其購(gòu)買了游泳衣等日常用品，2008年2月14日情人節(jié)當(dāng)天，邢某還帶其去商場(chǎng)購(gòu)買了一條項(xiàng)鏈和一枚戒指，這些都是普通的贈(zèng)與，已經(jīng)履行完畢，不應(yīng)當(dāng)返還。在分手的問題上程某沒有責(zé)任，不同意邢某的訴訟請(qǐng)求。最后，法院判令程某于判決生效后10日內(nèi)返還邢某白金項(xiàng)鏈一條、白金戒指一枚、現(xiàn)金5000元。駁回了邢某其他的訴訟請(qǐng)求。

　　【法官講法】

　　彩禮的給付目的在于將來締結(jié)婚姻關(guān)系，這一給付目的將彩禮與一般的贈(zèng)與行為區(qū)別開來。作為給付彩禮的代價(jià)中，本身蘊(yùn)含著以對(duì)方答應(yīng)結(jié)婚為前提。男女雙方在戀愛期間可能互贈(zèng)禮物而不附加任何條件，并不以結(jié)婚為目的，則是一種無任何附加條件的贈(zèng)與行為，已經(jīng)履行完畢的，不能要求返還。在男女雙方戀愛期間，購(gòu)買衣物、食品等必需品為日常生活的一部分，價(jià)值較小，在不能證明系為結(jié)婚而特意購(gòu)買等情況下，應(yīng)認(rèn)定為一般的贈(zèng)與而非彩禮，例如本案中的羊絨大衣、游泳衣以及其他日常生活開銷。而諸如大額現(xiàn)金、汽車、貴重金屬等物品具有較大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，特別是戒指等飾品具有特殊的象征性意義，是為了締結(jié)婚姻而贈(zèng)與，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為彩禮。

　　一、彩禮糾紛呈現(xiàn)新特點(diǎn)

　　審判實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，彩禮糾紛近年來呈現(xiàn)出一些新特征，正是這些新特征導(dǎo)致糾紛增多，加劇矛盾激化。

　　(一)價(jià)值日益攀高

　　隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展人民生活水平的提高，彩禮的數(shù)額有了較大幅度的攀升，特別是在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)這一特征更為顯著。彩禮的內(nèi)容已突破了個(gè)人衣物、首飾、家用電器等傳統(tǒng)物品，發(fā)展至汽車、房屋、動(dòng)輒上萬元的現(xiàn)金等具有較大價(jià)值的物品。這些較為貴重的物品在反映了人民生活水平提高的同時(shí)，也常常對(duì)給付方及其家庭成員造成一定程度的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，發(fā)生糾紛時(shí)雙方往往寸步不讓，是矛盾激化的根源。

　　(二)矛盾向家庭擴(kuò)展

　　在傳統(tǒng)情況下，女方多是不將彩禮帶到自己未來的家庭而是留在娘家的，而在現(xiàn)代，彩禮則可能是歸女方自己或歸其新組建的家庭，用于購(gòu)置新婚用品、舉辦婚禮等支出，或是用于日后日常開銷。在給付彩禮時(shí)，僅憑男方個(gè)人也難以有經(jīng)濟(jì)能力支付數(shù)額較大的彩禮，往往是男方家庭舉全家之力甚至負(fù)債支付。同時(shí)，現(xiàn)階段80后、90后夫妻比例增大，子女對(duì)父母依賴程度較高，父母對(duì)于子女的婚姻問題干涉較多，因此，在婚約財(cái)產(chǎn)糾紛中，常會(huì)出現(xiàn)男女雙方家庭成員多人作為訴訟當(dāng)事人的情況。訴訟參加人的增多會(huì)使雙方在法庭上對(duì)立情緒更為濃厚，爭(zhēng)議焦點(diǎn)可能轉(zhuǎn)移至婚姻不能締結(jié)或婚姻破裂的過錯(cuò)問題上。

　　(三)界定困難

　　傳統(tǒng)風(fēng)俗下，男女雙方多在均產(chǎn)生結(jié)婚意向后開始接觸，于訂立婚約時(shí)給付彩禮，彩禮的給付多與訂婚或結(jié)婚有明顯的聯(lián)系。而在現(xiàn)階段，雙方當(dāng)事人往往系由自由戀愛發(fā)展至意欲締結(jié)婚姻關(guān)系，戀愛時(shí)間較長(zhǎng)，雙方在給付財(cái)物時(shí)是否存在結(jié)婚的共識(shí)不易調(diào)查，彩禮與戀愛期間的一般贈(zèng)與之間存在認(rèn)定上的困難。此外，在北京地區(qū)特別是城區(qū)，人們對(duì)于婚前必須給付彩禮的觀念已經(jīng)有所改變，被迫于當(dāng)?shù)氐男星榧吧鐣?huì)輿論的壓力不得已而給付彩禮的現(xiàn)象已經(jīng)有所減少，風(fēng)俗習(xí)慣的弱化，對(duì)于彩禮的認(rèn)定也帶來了一定的困難。

　　二、法官訴訟指引：

　　什么樣的情況下彩禮能返還?

　　根據(jù)相關(guān)司法解釋的規(guī)定，彩禮是否應(yīng)當(dāng)返還以雙方是否締結(jié)婚姻關(guān)系為依據(jù)。如果雙方最終未能結(jié)婚，彩禮應(yīng)予返還。若給付彩禮后雙方已經(jīng)結(jié)婚的，則只有在雙方離婚時(shí)，符合兩種特殊情況的彩禮可以返還，一是辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活，二是婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難。在訴訟中，除了要對(duì)法院的處理原則心中有數(shù)以外，還要注意以下兩個(gè)問題：

　　(一)關(guān)于訴訟主體

　　根據(jù)司法解釋對(duì)返還彩禮條件的規(guī)定，彩禮糾紛的訴訟主體也因雙方當(dāng)事人是否締結(jié)婚姻關(guān)系而有所不同。在給付彩禮后，雙方締結(jié)婚姻關(guān)系的，一方在離婚訴訟中提出返還彩禮訴訟請(qǐng)求的，因離婚案件的當(dāng)事人只能為夫妻雙方，故即使彩禮實(shí)際由一方家庭支付，或?qū)嶋H支付給了另一方的親屬，訴訟中也只能以男女雙方作為當(dāng)事人，接受彩禮的一方負(fù)有返還義務(wù)，其不得以其不是實(shí)際接收人為由拒絕返還。如果在給付彩禮后雙方未能結(jié)婚，一方提出返還彩禮之訴的，則應(yīng)當(dāng)以實(shí)際給付人與收受人為訴訟當(dāng)事人，既符合實(shí)際的權(quán)利義務(wù)狀態(tài)，也有利于真正解決糾紛。

　　(二)關(guān)于舉證責(zé)任

　　在主張返還彩禮的訴訟中，原告首先要證明財(cái)物的性質(zhì)為彩禮，即財(cái)物的給付是以雙方將來締結(jié)婚姻關(guān)系為目的。接下來需要證明彩禮原屬于自己所有。為達(dá)到此項(xiàng)證明目的，原告需要提交購(gòu)買財(cái)產(chǎn)的原始票據(jù)、銀行轉(zhuǎn)賬存根等充分的證據(jù)材料。締結(jié)婚姻關(guān)系作為接受彩禮一方的抗辯理由，相關(guān)證據(jù)亦應(yīng)當(dāng)由其提交。在給付方證明給付彩禮導(dǎo)致其“生活困難”時(shí)，則在給付事實(shí)的基礎(chǔ)上要達(dá)到一個(gè)相對(duì)嚴(yán)格的“困難”的證明標(biāo)準(zhǔn)，即須證明通過其正常付出仍不能維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏健?/p>