結婚的禁止條件，又稱消極條件，或稱排除的條件 、婚姻的障礙，即法律不允許結婚的情況。 結婚的禁止條件：直系血親和三代以內的旁系血親，禁止結婚；患麻風病未經治愈或患有其他在醫學上認為不應當結婚的疾病的人，禁止結婚。法律禁止結婚的條件有兩個：

一、禁止一定范圍的血親結婚

血親主要指出于同一祖先，有血緣關系的親屬，即自然血親；也包括法律擬制的血親，即雖無血緣聯系，但法律確認其與自然血親有同等的權利義務的親屬，比如養父母與養子女，繼父母與受其撫養教育的繼子女。

禁止血親結婚是優生的要求。人類兩性關系的發展證明，血緣過近的親屬間通婚，容易把雙方生理上的缺陷遺傳給后代，影響家庭幸福，危害民族健康。而沒有血緣親屬關系的氏族之間的婚姻，能創造出在體質上和智力上都更加強健的人種。因此，各國法律都禁止一定范圍內的血親結婚。比如日本民法禁止三親等以內的旁系血親結婚。瑞士民法典禁止直系尊血親與直系卑血親之間，全血緣或半血緣的兄弟姐妹之間，以及伯、叔、舅、姨父、姑父與侄女、外甥女之間，伯母、叔母、舅母、姑、姨與侄子、外甥之間結婚。我國也早有“男女同姓，其生不蕃”的說法，自西周以來，便禁止同姓為婚。唐代對同姓為婚處兩年徒刑。明清律規定：同姓為婚者，各杖六十、離異。清末，將禁止同姓結婚改為禁止同宗為婚。我國臺灣“民法”禁止下列親屬結婚：（1）直系血親及直系姻親。（2）旁系血親在六親等以內者，但因收養而成立之四親等及六親等旁系血親，輩分相同者，不在此限。（3）旁系姻親在五親等之內，輩分相同者，不在此限。新中國成立后，1950年除禁止直系血親、同胞兄弟姊妹，同父異母或同母異父兄弟姊妹結婚外，對其他五代以內的旁系血親間禁止結婚的問題，作了從習慣的規定。1980年婚姻法除保留禁止直系血親結婚的規定外，又明確規定禁止三代以內的旁系血親結婚。此次修訂婚姻法對于禁止血親結婚的范圍沒有改動。也就是說，婚姻法禁止結婚的血親有兩類：

（一）直系血親。 包括父母子女間，祖父母、外祖父母與孫子女、外孫子女間。即父親不能娶女兒為妻，母親不能嫁兒子為夫。爺爺（姥爺）不能與孫女（外孫女）婚配，奶奶（姥姥）不能與孫子（外孫子）結合。

（二）三代以內旁系血親。包括： （1）同源于父母的兄弟姊妹 （含同父異母、同母異父的兄弟姊妹）。 即同一父母的子女之間不能結婚。 （2）不同輩的叔、伯、姑、舅、姨與侄（女）、甥（女）。即叔叔（伯伯）不能和兄（弟）的女兒結婚；姑姑不能和兄弟的兒子結婚；舅舅不能和姊妹的女兒結婚；姨媽不能和姊妹的兒子結婚。

二、禁止患有醫學上認為不應當結婚的疾病的人結婚

我國1980年婚姻法規定：“患麻風病未經治愈或患其他在醫學上認為不應當結婚的疾病”禁止結婚。修訂婚姻法時，衛生部門的同志提出，解放初期，我國患麻風病的較多，現在我國已經基本消滅。麻風病不遺傳、傳染性小、發病率低，即使將病毒注入健康的人體內，也不一定發病，90％的人對麻風病有天然抵抗力。隨著科學技術的發展，治愈麻風病已不存在問題。1999年世界衛生組織大會明確提出建立無麻風病的世界，標準是一萬人不超過一人患麻風病，并取消了對麻風病隔離治療的措施，像對其他傳染病一樣對待。我國提出的基本消滅麻風病的標準大大高于世界衛生組織的標準。因此，應當取消麻風病未治愈不宜結婚的規定。立法采納了這一意見。

什么是醫學上認為不應當結婚的疾病，婚姻法沒有規定，母嬰保健法規定，男女在時，應當持有婚前醫學檢查證明或醫學鑒定證明。婚前醫學檢查包括嚴重遺傳性疾病、指定傳染病、有關精神病三類疾病的檢查。經婚前醫學檢查，對患指定傳染病在傳染期間內或者有關精神病在發病期內的，醫師應當向男女雙方說明情況，提出醫學意見；經男女雙方同意采取長效避孕措施或者施行結扎手術后不生育的，可以結婚。有的同志提出，母嬰保健法雖然說明了婚檢項目和暫緩結婚的情形，但并未確定禁婚疾病，再加上醫生一般也不在婚檢報告中明確婚檢對象是否可以結婚，為結婚登記工作帶來了困難。為此，修訂婚姻法應當明確什么是禁止結婚的疾病。立法部門就此問題專門聽取衛生部門和著名醫學專家、教授意見。大部分人認為隨著科學技術的發展，將會發現許多新的不宜結婚的病種，婚姻法不要明確患哪種病不宜結婚，可以規定為“醫學上認為不宜結婚的疾病”，具體由行政法規或有關部門規定。有人提出，遺傳病種類很多，遺傳基因不同，遺傳的情況不同，患嚴重遺傳疾病婚后生育的孩子不一定患遺傳疾病。比如侏儒的遺傳率為50％。如果結婚和生育分開，特別是隨著科學技術的發展，有些遺傳病是可以治愈的，婚姻法應當允許患遺傳疾病的人結婚，但不宜生育。關于性病、艾滋病可否結婚，有不同看法。一種意見認為，艾滋病病毒感染者生育遺傳比例是20%-30％，如用藥可控制在4％以內。禁止艾滋病人結婚，是對艾滋病病毒感染者的歧視，與國家對艾滋病病毒感染者保密和保護的政策不符，不利于對艾滋病感染源的控制，實踐中也難以操作。因現多數地方婚檢項目不包括艾滋病檢查，婚姻登記部門很難掌握誰是艾滋病病毒感染者。除古巴外，國外絕大多數國家不禁止艾滋病病毒感染者結婚。另一種意見認為，艾滋病傳染性大、致死率高，對社會、家庭影響很大，不宜結婚。與會專家、教授的傾向性的意見是，法律明確規定禁止結婚的疾病很困難，對于患有某種傳染病、遺傳病的人，醫生可以建議他們暫緩結婚，但對于可否結婚無決定權。如果一定要明確禁婚疾病，那么最好由衛生行政部門規定以下兩種人不宜結婚：一是處于發病期的躁狂、抑郁型精神分裂癥者；一是重度智力低下，生活不能自理者。這兩種人無行為能力，不可能履行婚姻的權利義務，而且所患疾病極有可能遺傳給后代，影響子女的身體健康。考慮上述意見，婚姻法對禁婚情形作了原則規定，即“醫學上認為不應當結婚的疾病”。實踐中，可依母嬰保健法的規定確定禁止結婚或暫緩結婚的情形，也可由有關部門根據婚姻法原則制定具體規定。的人結婚，但不宜生育。關于性病、艾滋病可否結婚，有不同看法。一種意見認為，艾滋病病毒感染者生育遺傳比例是20%-30％，如用藥可控制在4％以內。禁止艾滋病人結婚，是對艾滋病病毒感染者的歧視，與國家對艾滋病病毒感染者保密和保護的政策不符，不利于對艾滋病感染源的控制，實踐中也難以操作。因現多數地方婚檢項目不包括艾滋病檢查，婚姻登記部門很難掌握誰是艾滋病病毒感染者。除古巴外，國外絕大多數國家不禁止艾滋病病毒感染者結婚。另一種意見認為，艾滋病傳染性大、致死率高，對社會、家庭影響很大，不宜結婚。與會專家、教授的傾向性的意見是，法律明確規定禁止結婚的疾病很困難，對于患有某種傳染病、遺傳病的人，醫生可以建議他們暫緩結婚，但對于可否結婚無決定權。如果一定要明確禁婚疾病，那么最好由衛生行政部門規定以下兩種人不宜結婚：一是處于發病期的躁狂、抑郁型精神分裂癥者；一是重度智力低下，生活不能自理者。這兩種人無行為能力，不可能履行婚姻的權利義務，而且所患疾病極有可能遺傳給后代，影響子女的身體健康。考慮上述意見，婚姻法對禁婚情形作了原則規定，即“醫學上認為不應當結婚的疾病”。實踐中，可依母嬰保健法的規定確定禁止結婚或暫緩結婚的情形，也可由有關部門根據婚姻法原則制定具體規定。