一個被奶奶爺爺帶大的女孩說：“我永遠(yuǎn)都覺得自己是個孤兒。”

　　我們經(jīng)常聽到這樣的理由：我所做的一切，都是為了孩子好，為了他的未來。可是，假若此刻他都不好，未來怎么會好呢?

　　不要把“隔代幫忙”變成“隔代撫養(yǎng)”

　　中國傳統(tǒng)文化中四世同堂、兒孫繞膝是件很美好的事情，是家庭生活中彼此溫暖、合理互助的一種形式。現(xiàn)在，絕大多數(shù)老人都會幫子女照看孩子，這既是傳統(tǒng)文化的延續(xù)，也是家庭成員間很現(xiàn)實的關(guān)懷。

　　但這件事應(yīng)該做得有度，如果“隔代幫忙”變成“隔代撫養(yǎng)”，就會過猶不及，變成幫倒忙。

　　很多家長在孩子剛過了哺乳期，一歲左右，甚至更早，就把帶孩子的任務(wù)“承包”給爺爺奶奶，即使生活在一個家里，孩子的吃喝拉撒睡一切事務(wù)，全部由老人包辦，父母在孩子的生活中只是業(yè)余角色。更有一些沒條件和老人生活在一起的家長，干脆把孩子全托給老人，一周見孩子一次，或一月甚至一年見一次。

　　也許正是甩手掌柜型的父母現(xiàn)在太多，現(xiàn)象成就了商機(jī)，于是這樣的圖書出現(xiàn)了：《孩子交給爺爺奶奶帶——現(xiàn)代教育全攻略》、《非常奶奶——隔代教育的成功之道》——市場操作就是可以這樣不擇手段地誤導(dǎo)，讓很多人暈頭轉(zhuǎn)向，誤入歧途。

　　兒童和世界的第一個聯(lián)結(jié)通道是由母親建立的。母乳喂養(yǎng)、肌膚相親、一言一語、一歌一笑，等等，都是在打通和拓寬這個通道。

　　親密母子關(guān)系是親密父子關(guān)系的前提，孩子與父母間親子關(guān)系的質(zhì)量，又決定了孩子未來和整個世界的相處質(zhì)量。

　　我在工作中經(jīng)常遇到些一頭霧水的家長，他們和孩子的相處有很多困擾，主觀上很想解決，但對于了解孩子這件事，既缺少能力也缺少興趣，所以改善也非常不易。

　　比如有位媽媽給我寫咨詢郵件，一封信基本上只有三句話。第一句說她2歲的孩子經(jīng)常哭，第二句問我這是怎么回事，第三句直接索求答案“如何能讓孩子不哭?”

　　從她這三句話中，我們可以感覺她對了解自己的孩子是何等沒有興趣。

　　還有一位媽媽，她說自己4歲的孩子在外面特別膽小，但回家卻經(jīng)常發(fā)脾氣，不知這是怎么回事。

　　我提醒她應(yīng)該注意兩個方面：第一，家長是否經(jīng)常在孩子面前吵架或發(fā)脾氣，做了壞榜樣;第二，是否平時對孩子管得太嚴(yán)太細(xì)，甚至有打罵，孩子心理受阻，就會膽小且脾氣不好。

　　她回復(fù)說，你說得對，這兩種情況確實我們都有，家長確實有些地方做得不好。可你沒回答我的問題，我的問題是怎么能讓孩子在外不膽小、回家不發(fā)脾氣啊!

　　從這些家長的態(tài)度和反應(yīng)可以看到，她們和孩子間隔著一塊玻璃，表面上看靠得很近，卻無法擁抱，無法溝通。

　　可能有人會說這是因為這些媽媽文化素質(zhì)低，或比較笨，從我接觸過的家長來看，并不是這個原因。很多人其實學(xué)歷很高，只是在和孩子相處時，顯得很“笨”。

　　追問這些家長和孩子的早期相處情況，大多是走了“隔代撫養(yǎng)”的路線。

　　心理學(xué)家阿德勒說過：所謂母親的技巧，我們指的是她和孩子合作的能力，以及她使孩子和她合作的能力。

　　這種能力是無法用教條來傳授的。每天都會產(chǎn)生新的情境，其中有很多地方都需要應(yīng)用她對孩子的領(lǐng)悟和了解。她只有真正對孩子有興趣，而且一心一意要贏取他的情感，并保護(hù)他的利益時，才會有這種技巧。

　　中國民間有種說法，孩子要屎一把尿一把地親自拉扯才會親，這是非常有道理的。血緣固然是一條紐帶，但僅靠血緣溝通親情，恐怕不夠。

　　如果和孩子早期相處不足，彼此間的情感聯(lián)結(jié)就會比較稀疏，而這種聯(lián)結(jié)是有時間段的，錯過了就很難再建立新的聯(lián)結(jié)。這一點(diǎn)也已被現(xiàn)代心理學(xué)研究所發(fā)現(xiàn)和證實。

　　大自然設(shè)計人類是有深意的。讓我們想一下，為什么民間會總結(jié)出“寧死當(dāng)官的爹，不死討飯的娘”這樣一種真理般的俗語?

　　為什么男人的生育能力可以維持到六七十歲，甚至80歲，而女人的生殖能力只能到50歲左右?

　　這樣的設(shè)計，就是要保證一個孩子出生后，他的媽媽有足夠的時間和精力來撫養(yǎng)他長大成人。

　　一個孩子失去父親是失去了世界的完整，而要失去母親，則是失去了整個世界。

　　父親撫養(yǎng)都不能完全取代母親，何況爺爺奶奶!